बोधस्पर्शिका
*************
सावल्याच सावल्यांशी बोलताना
खऱ्या वाटतात
पण मग......लख्ख प्रकाशात
कुठे जातात?
अरुण
बोध स्पर्शिका
*****************
मूर्ख दोन प्रकार चे
------------------------
शहाणपणाचा अभाव असणारा
मूर्खच
शहाणपणाचा भाव मिरवणारा ही
मूर्खच
..................
बोधस्पर्शिका
*************
मनातच प्रवास
-------------------
श्वास श्वास जगतो, त्यास
न आस न इतिहास
श्वासांचा विसर पडलेला करतो
फक्त मनातच प्रवास
- अरुण
.........................
मनुष्यच परावलंबी
---------------------
सर्व प्राण्यांत मनुष्यच
परावलंबी
म्हणून बुद्धी ची लागे त्यास गरज
होण्या स्वावलंबी
-अरुण
बोधस्पर्शिका
*************
जीवन केवळ शुद्ध संचार
न याला आकार न प्रकार ....
याला - भूत भविष्य आणि वर्तमान....
ही विशेषणे नाही
जो जेंव्हा स्पर्शेल..जाणवत राही
जीवन न गोठते बिंदुत
न रेषेत लांबते ...
बघणारा लुप्त झाला की
त्याला ते गावते
जीवन न नवीन न जुने
जुने नसल्याने नवीन आहे...
असे म्हणण्यातही काय अर्थ उरे...
जीवन अस्थाई की सनातन ?...
हा प्रश्न रद्दबातल ... कारण
जीवन केवळ शुद्ध संचार
-अरुण
बोधस्पर्शिका
*************
समाधि -
----------
'अापण काहीही करणे किंवा आपल्या हातुन होणे'....
'जो' वा 'जे'......घडवीत आहे,
ते सतत ध्यानात राहणे
अरुण
बोधस्पर्शिका
************
अंतरंग संताचे असते ...... पारदर्शक
संसाऱ्याचे अंतरंग..........स्वार्थवर्धक
-अरुण
बोधस्पर्शिका
************
ठसवले मी मनात की मी असा आहे.. तसा आहे
कारण.. घाबरतो हे जाणवतां की मी नाही कोणी
- अरुण
बोधस्पर्शिका
************
श्वांस होते मोकळे ... मी मोकळा होतो
अंतरंगी एकही विश्वास नव्हता जागला
- अरुण
*************
सावल्याच सावल्यांशी बोलताना
खऱ्या वाटतात
पण मग......लख्ख प्रकाशात
कुठे जातात?
अरुण
बोध स्पर्शिका
*****************
मूर्ख दोन प्रकार चे
------------------------
शहाणपणाचा अभाव असणारा
मूर्खच
शहाणपणाचा भाव मिरवणारा ही
मूर्खच
..................
बोधस्पर्शिका
*************
मनातच प्रवास
-------------------
श्वास श्वास जगतो, त्यास
न आस न इतिहास
श्वासांचा विसर पडलेला करतो
फक्त मनातच प्रवास
- अरुण
.........................
मनुष्यच परावलंबी
---------------------
सर्व प्राण्यांत मनुष्यच
परावलंबी
म्हणून बुद्धी ची लागे त्यास गरज
होण्या स्वावलंबी
-अरुण
बोधस्पर्शिका
*************
जीवन केवळ शुद्ध संचार
न याला आकार न प्रकार ....
याला - भूत भविष्य आणि वर्तमान....
ही विशेषणे नाही
जो जेंव्हा स्पर्शेल..जाणवत राही
जीवन न गोठते बिंदुत
न रेषेत लांबते ...
बघणारा लुप्त झाला की
त्याला ते गावते
जीवन न नवीन न जुने
जुने नसल्याने नवीन आहे...
असे म्हणण्यातही काय अर्थ उरे...
जीवन अस्थाई की सनातन ?...
हा प्रश्न रद्दबातल ... कारण
जीवन केवळ शुद्ध संचार
-अरुण
बोधस्पर्शिका
*************
समाधि -
----------
'अापण काहीही करणे किंवा आपल्या हातुन होणे'....
'जो' वा 'जे'......घडवीत आहे,
ते सतत ध्यानात राहणे
अरुण
बोधस्पर्शिका
************
अंतरंग संताचे असते ...... पारदर्शक
संसाऱ्याचे अंतरंग..........स्वार्थवर्धक
-अरुण
बोधस्पर्शिका
************
ठसवले मी मनात की मी असा आहे.. तसा आहे
कारण.. घाबरतो हे जाणवतां की मी नाही कोणी
- अरुण
बोधस्पर्शिका
************
श्वांस होते मोकळे ... मी मोकळा होतो
अंतरंगी एकही विश्वास नव्हता जागला
- अरुण
No comments:
Post a Comment